Kebijaksanaan Socrates: Mengenal Batas Pengetahuan Kita2 min read

Kebijaksanaan Socrates merujuk pada pemahaman Socrates tentang batasan pengetahuannya, di mana ia hanya mengetahui apa yang ia ketahui dan tidak menganggap dirinya mengetahui lebih atau kurang dari itu. Meskipun tidak pernah secara langsung ditulis oleh Socrates sebagai teori atau risalah, pemahaman kita tentang filosofi-filosofinya sehubungan dengan kebijaksanaan berasal dari tulisan Plato tentang subjek tersebut. Dalam karya seperti “Apologi1” Plato menggambarkan kehidupan dan pengadilan Socrates yang mempengaruhi pemahaman kita tentang elemen teras “kebijaksanaan Socrates”: Kita hanya sebijak kesadaran kita akan ketidaktahuan kita.

Makna Sejati dari Kutipan Terkenal Socrates

Meskipun dikaitkan dengan Socrates, “Saya tahu bahwa saya tidak tahu apa-apa” sebenarnya merujuk pada interpretasi catatan Plato tentang kehidupan Socrates, meskipun tidak pernah secara langsung dinyatakan. Sebenarnya, Socrates sering menegaskan kecerdasannya dalam karya Plato, bahkan sampai berkata bahwa dia akan mati demi itu. Namun, sentimen dari frasa tersebut menggema beberapa kutipan terkenal Socrates tentang kebijaksanaan.

Misalnya, Socrates pernah berkata: “Saya tidak berpikir bahwa saya mengetahui apa yang saya tidak tahu.” Dalam konteks kutipan ini, Socrates menjelaskan bahwa dia tidak mengklaim memiliki pengetahuan para pengrajin atau sarjana tentang subjek yang tidak dia pelajari, bahwa dia tidak berpura-pura mengerti hal-hal tersebut. Dalam kutipan lain tentang topik keahlian yang sama, Socrates pernah berkata, “Saya sangat tahu bahwa saya tidak memiliki pengetahuan yang layak dibicarakan” tentang topik membangun sebuah rumah.

Yang sebenarnya benar tentang Socrates adalah bahwa dia telah mengatakan kebalikan dari “Saya tahu bahwa saya tidak tahu apa-apa.” Diskusinya tentang intelek dan pemahaman bergantung pada kecerdasannya sendiri. Faktanya, dia tidak takut mati karena dia berkata “takut mati adalah berpikir bahwa kita tahu apa yang kita tidak tahu,” dan dia tidak memiliki ilusi pemahaman tentang apa arti kematian tanpa pernah melihatnya.

Socrates, Manusia Paling Bijak

Dalam “Apologi,” Plato menggambarkan Socrates dalam persidangannya pada tahun 399 SM di mana Socrates memberi tahu pengadilan bagaimana temannya Chaerephon bertanya kepada Orakel Delphi apakah ada orang yang lebih bijak dari dirinya. Jawaban orakel — bahwa tidak ada manusia yang lebih bijak dari Socrates — membuatnya bingung, jadi ia memulai pencarian untuk menemukan seseorang yang lebih bijak darinya untuk membuktikan bahwa orakel salah.

Yang ditemukan Socrates, meskipun, adalah bahwa meskipun banyak orang memiliki keterampilan dan bidang keahlian tertentu, mereka semua cenderung berpikir mereka bijak tentang hal-hal lain juga — seperti kebijakan apa yang harus dijalankan pemerintah — padahal sebenarnya mereka tidak. Dia menyimpulkan bahwa orakel benar dalam pengertian terbatas tertentu: ia, Socrates, lebih bijak dari orang lain dalam satu hal ini: bahwa ia sadar akan ketidaktahuannya sendiri.

Kesadaran ini dikenal dengan dua nama yang tampaknya bertentangan satu sama lain: “ketidaktahuan Socrates” dan “kebijaksanaan Socrates.” Tapi tidak ada kontradiksi sebenarnya di sini. Kebijaksanaan Socrates adalah semacam kerendahan hati: itu hanya berarti menyadari betapa sedikit yang sebenarnya kita ketahui; betapa tidak pastinya keyakinan kita; dan betapa mungkinnya banyak dari mereka ternyata salah. Dalam “Apologi,” Socrates tidak menyangkal bahwa kebijaksanaan sejati — wawasan nyata ke dalam sifat realitas — adalah mungkin; tapi ia tampaknya berpikir ini hanya dinikmati oleh para dewa, bukan oleh manusia.

  1. “Apologi” adalah salah satu karya tulis yang paling terkenal dari filsuf Yunani kuno, Plato. Dalam dialog ini, Plato mencatat pembelaan Sokrates dalam persidangan di Athena pada tahun 399 SM, di mana Sokrates dituduh merusak pikiran para pemuda dan tidak mengakui dewa-dewa yang diakui negara. “Apologi” bukanlah “permintaan maaf” dalam arti modern kata; sebaliknya, kata “apologi” berasal dari kata Yunani “apologia” yang berarti pembelaan. Dalam karya ini, Sokrates menjelaskan filosofinya dan gaya hidupnya, mempertahankan kebenaran dan integritas pribadinya daripada mencari pengampunan atau belas kasihan. Dialog tersebut mengungkapkan komitmen Sokrates terhadap pencarian kebenaran dan keadilan, bahkan menghadapi hukuman mati, dan menampilkan salah satu momen paling mengesankan dalam sejarah filsafat. ↩︎

Mengeja Indonesia adalah sebuah gerakan yang otonom dan nirlaba, mengangkat isu-isu fundamental bangsa.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

You might also like